神奈川県公立高校入試　国語　古文の解き方｜古文も日本語、文脈と選択肢で読む

一　古文も日本語である

古文を外国語のように扱わないことが出発点である。

「マジやばい」の意味を、前後の文脈やその場の空気から理解できる中学生なら、時代によって意味にグラデーションのある古文単語も、文脈によって意味が変わることを理解できるはずである。

古文単語を覚えることは必要である。しかし、単語の訳語を当てはめることより先に、文脈をつかむことが重要である。

二　まず、「誰が何をした話なのか」をつかむ

神奈川県で出題される説話・随筆系の古文は、エピソードが続き、最後に作者の感想や教訓めいた一言が付くと考えるとわかりやすいものが多い。

特に神奈川県の問題では、（ア）から（ウ）は人物の行動・会話・心情を正確に把握することが求められる。

令和7年度の小栗某の話では、食事の約束を誰が申し出たのかが問題になった。「しからば」という接続語が何を受けているか、その前後の会話を見れば、発言者を判断する手掛かりになる。

ただし、古文では主語がしばしば省略される。分からない主語を一文ごとに無理に確定する必要はない。いったん保留し、後の行動や展開から判断することもできる。

一方、（エ）では、最後の一文から推し量れる文章全体の主旨が問われる。古文の最後の一言は、現代の論説文にありがちな抽象的でわかりにくい表現ではなく、書き手が言いたいことを比較的はっきり言い切っていることが多いため、むしろ主旨をつかみやすい場合がある。

三　作品の成立年代と時代背景を利用する

作品が成立した時代と、物語の舞台となっている時代は、別々に考える。

令和7年度の『武家義理物語』（井原西鶴）は江戸時代の作品である。ここに登場する石川丈山（1583～1672年）も江戸初期の人物で、物語の時代自体が平安・鎌倉のような「遠い昔」ではない。

文章にも近世の語彙や語法が多く、現代日本語にかなり近い意味・用法の言葉も増えている。したがって、古文単語を一語ずつ決まった現代語に置き換えるより、現代日本語との連続性を意識して、前後の文脈から意味を取ることが重要である。

紀伊大納言の話も同様である。江戸時代の武家社会の価値観や、御三家という立場を知っていれば、「この人物を作者が最終的にどのように描こうとしているのか」を予測する手掛かりになる。

四　古文単語の「訳語」ではなく、前後の文脈で意味を決める

古文単語帳には、「あやし＝不思議だ」のように代表的な訳語が載っている。しかし、言葉の意味は一点ではない。

令和8年度の『宇治拾遺物語』に出てくる「人々あやしく思ひ」は、その好例である。

「あやし」を「不思議」としても「不審」としても、一応意味は通る。だから、訳語だけでは正解を選べない。

なぜ人々が「あやし」と思ったのか。「やんごとなき僧をば召さずして」とあるように、身分の高い僧が大勢いるにもかかわらず、なぜその「ある僧」が呼ばれたのか。さらに、その後の文章まで読めば、殿の普段とは違う様子に対しても「人々あやしく思ひける」と表現されている。

同じ「あやし」でも、その場面によって「不審だ」「妙だ」「不思議だ」と少しずつ意味が動く。

古文単語の意味が分かることと、文章の意味が分かることは別である。古文単語は「答え」ではなく、文章を読むための手掛かりである。

五　選択肢の論点を抽出してから本文と照合する

これは、北川塾の国語全体に共通する解法である。

特に、物語部分について問う（ア）から（ウ）では、選択肢を一つずつ「正しい・間違い」と判定する前に、選択肢同士の違い＝何が論点になっているのかを明確にすることが大切である。

違いが分かれば、本文のどこを確認すればよいのかも分かる。

六　最後の二択で迷ったら

本文を読み直しても二つの解釈が成立する場合は、本文から確実に読み取れる内容を優先する。

ただし、「情報量が少ない選択肢を選べ」という意味ではない。本文の重要な内容が抜けていないか、逆に本文からは確定できない内容を勝手に付け加えていないかを確認する。

それでも十分に検討して決着がつかなければ、いったん判断を打ち切る。入試では、一問の曖昧さを完全に解消することより、残りの問題を解く時間を確保することも重要である。

以上が、最後の二択で迷ったときの基本的な考え方である。具体的な判断の手順については、総論だけでは伝えきれないので、過去問の解説の中で実例とあわせて説明する。

まとめ

実際の出題でこの考え方がどう働くかは、神奈川県公立高校入試 古文の過去問解説一覧で、令和6〜8年度の本検査・追検査を横断して確認できる。

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